DAS NEUE ERKENNTNIS-CHRISTENTUM - Die Weihnachtstagung 1923/24 als Aufbruch zur VI. Kulturepoche und was daraus geworden ist

 Pfingsttagung und Ausstellung im Elisabeth Vreede Haus 

Zum Gedenken an die drei mal 33 1/3 Jahre seit der Neugründung der Anthroposophischen Gesellschaft im kommenden Jahr und zur Besinnung  über ihre gegenwärtige, äußert kritische Lage,  sowie zur Betrachtung über ihre mögliche sozialästhetische Erneuerung veranstaltete das Willehalm Institut im November und Dezember letzten Jahres im Elisabeth Vreedehaus in Den Haag eine Reihe von Vorträgen aus einer Holländischen Übersetzung von Herbert Witzenmanns 13-teiliger Einleitung zu Rudolf Steiners Buch "Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums".

                Unter anderem wurde dadurch deutlich, dass die als erkenntnischristliche Gemeinschaft neugegründete Anthroposophische Gesellschaft eine zeitgenössische Metamorphose der Glaubensgemeinde aus den Geschehnissen des Urchristentums zur Zeit des Mysteriums von Golgatha aufzufassen ist. Daraus ging die Einsicht hervor, dass mit der Neugründung der Gesellschaft die Organisationsform eines wahren Christentums zur Vorbereitung der sechsten slawischen Kulturepoche zu schaffen beabsichtigt wurde,  die nach Rudolf Steiner in seinem Vortrag über den Manichäismus am 11. November 1904 zu Berlin schon jetzt in der fünften nach-Atlantischen Kulturepoche vorbereitet werden soll. Dass überdies der Schlüssel zum Erleben dieses neuen Erkenntnischristentums die seelische Beobachtung nach naturwissenschaftlicher Methode von Rudolf Steiners "Philosophie der Freiheit" ist, findet sich im weiteren in den Aufsätzen Das Mysterium von Golgatha und Erkenntnis als Mysterium aus der Schrift "Aufbruch zur 6. Kulturepoche" von Valentin Tomberg begründet, die in einer englischen Arbeitsübersetzung auf der Facebook-Site "The New Christianity – Emergence into the 6th Cultural Age“ veröffentlicht wurden.

                Zur Vorbereitung der Jahrhundertfeier der Weihnachtstagung veranstaltet nun das Willehalm Institut am 27., 28. und 29. Mai wiederum im Vreedehaus eine Pfingsttagung unter dem obgenannten Titel, bei der in fünf Vorträgen, Gespräche und Begegnungsmöglichkeiten versucht werden soll, Rudolf Steiners Aussage, die Weihnachtstagung sei ein "Welten-Zeiten-Wende-Anfang", zu entschliessen. Künstlerische Beiträge in Form einer Ausstellung, von Musik und Filmen werden die Tagung umrahmen.

                Auf die am 24. April geöffnete Telegram-Seite „Das neue Christentum – Die Weihnachtstagung als Aufbruch zur 6. Kulturepoche“ ist es möglich, sich als Mitglied zu melden und sich über die Tagung und Weiteres zu äußern. 

Programm 

Freitag, 27. Mai

17:00 - 18:00 Uhr:

Vernissage der Text- und Gemäldeausstellung von Jan de Koks Illuminationen zu der niederländischen und englischen Übersetzung  des Buches "Die Tugenden – Zwölf Monatsmeditationen" von Herbert Witzenmann durch den Organisator der Tagung, Robert Jan Kelder, Sänger und Liedermacher im Ruhestand, Übersetzer und Leiter des von ihm 1985 in Arlesheim, Schweiz, gegründeten  Willehalm Instituts für Anthroposophie als Gralsforschung, Königliche Kunst und Soziaal0rganik in Amsterdam. Die Ausstellung ist vom 23. Mai bis zum 3. Juni zu sehen. Das obige Bild zeigt die Illumination für die Monatstugend Juni  Ausdauer wird Treue die vom 21 Mai bis 21 Juni geübt werden kann.

19:30 - 21:30 Uhr: 

Pfingsten als Stiftung des Himmelreiches Gottes von Freiheit und Liebe auf Erde und seine Fortsetzung durch die Weihnachtstagung.

Eröffnungsvortrag von Robert Jan Kelder auf Holländisch mit einer Zusammenfassung auf Englisch. Seine Darstellung  beginnt mit dem Abspielen seines Lebensliedes "Gypsy Scholar", arrangiert für Gesang und Orchester am Keyboard, und vor mehr als 10 Jahre aufgenommen in der Bibliothek des Willehalm Instituts mit dem englischen Produzenten Luke Nyman . Der Vortrag ist eine Fortsetzung seines englischen digitalen Pfingstvortrags „ The Corona Virus Pandemic as a Wake-up Call to Realize God's Kingdom on Earth“ von Juni 2021, der auf dem Robert Kelder YouTube-Kanal mit all seinen sonstigen Videos zu sehen ist. Wird live übertragen auf  Facebook und später auf YouTube gesetzt.

Samstag, 28. Mai

10:00 - 12:30 Uhr:

Elisabeth Vreedes Blick auf die Stiftung der erkenntnischristlichen Gemeinschaft durch Rudolf Steiner und die Grundlagen der anthroposophischen Gesellschaft, wie sie dem Sinn und Geist der Gesellschaftsstatuten Rudolf Steiners abzulesen sind.

Vortrag des Italo-Schweizerischen Filmemachers, Eurythmisten, Schriftstellers, Verlegers und Pädagogen Reto Andrea Savoldelli, Autor u.a. des Aufsatzes über den Untergang von 9 der 15 Gründungsstatuten: "Der allmähliche Verlust der sozialästhetischen Qualifizierung in der allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft" aus dem zweiten Teil seiner Trilogie "Über die Tätigkeit von Herbert Witzenmann im Vorstand am Goetheanum" von 1963 bis zu seinem Tod 1988. Er wird erörtern, was die Geschichte der Gesellschaft lehrt und welche Anforderungen sie an die Gegenwart stellt, und zwar am Beispiel der 1973 von Herbert Witzenmann gegründeten Arbeit von „Das Seminar - sozialästhetische Schulungsstätte“ in Basel.

(Der Vortrag wird in deutscher Sprache gehalten und je nach Bedarf ins Englische oder Niederländische übersetzt.)

15:00 - 16:00 Uhr:

Gelegenheit für Fragen, Diskussion der beiden vorangegangenen Vorträge, freie Beiträge zum Tagungsthema

16:30 - 18:00 Uhr:

Der Heilige Gral, die Weihnachtstagung und die Offenbarung des Johannes.

Vortrag von Patrick Steensma, Rechtsanwalt, Unternehmer, Visionär, Autor, Experte für Gralschristentumund energetischer Erdheiler. Zusammenfassung: Der Heilige Gral wurde von Christus beim letzten Abendmahl initiiert und ist seitdem zum neuen Kernsymbol für persönliche spirituelle Entwicklung und Einweihung geworden. Die Offenbarung des Johannes ist von ähnlicher Art, aber eingebettet in einen Rahmen, der die von Christus werdende Welt darstellt, deren Mitgestalter der Mensch werden kann. Der Inhalt und die Struktur der Weihnachtstagung entsprechen diesen beiden und sollten eine Grundlage dafür bieten, diese Ziele in der Gemeinschaft zu praktizieren und organisieren.

Der Vortrag wird in englischer Sprache gehalten und kann live über die Facebook-Seite "The Christmas Conference – Emergence into the 6th Cultural Age“ und später auch auf YouTube verfolgt werden.

19:30 - 21:30 Uhr:

Rudolf Steiners Memoranden an die deutsche und österreichische Regierung von 1917 zur Beendigung des Ersten Weltkriegs auf der Grundlage der Idee des dreigliedrigen sozialen Organismus.

Präsentation durch den Übersetzer Robert Jan Kelder der ersten englischen Übersetzung dieser ersten makrosozialen Entwicklungsstufe des neuen Zivilisationsprinzips, der Sozialorganik, das auf der Weihnachtstagung als Urbild mesosozialer Gestaltung zwar inauguriert aber im weiteren nicht durchgeführt wurde. Sein schmerzhaftes Fehlen ist die größte Bedrohung des Weltfriedens. Die von Rudolf Steiner angeregt und von Herbert Witzenmann aufgenommene Idee der Bildung von über die Erde mit einander verbundene Oasen der Menschlichkeit bietet Aussicht auf ein Weltfriedensbund.

Dieser Vortrag ist die Fortsetzung eines Vortrags, der 2017 auf einer sozialwissenschaftlichen Konferenz an der „University  for Higher Economics“ in Moskau unter dem Titel "Rudolf Steiners Idee der Sozialorganik - ein neues Zivilisationsprinzip" auf English gehalten wurde. Wird auch live über die Facebook-Seite "The Christmas Conference" und später auf YouTube wieder zu verfolgen sein.

Sonntag, 29. Mai

10:00 - 12:30 Uhr:

Filmvorführung My Indian Lockdown 2020 (87 min).

Savoldellis Film erzählt, wie eine am 12. März 2020 ausgerufene Pandemie einen gemeinsam geplanten, dreiwöchigen Urlaub in Südindien in ein viermonatiges Isolationstraining verwandelte und die er allein zumeist auf einem Balkon in Arambol (Goa), hundert Meter vom Arabischen Ozean entfernt, verbrachte. Während der langen heißen Jahreszeit wie bei heftigen Monsumstürmen. Ein privates Kräftemessen mit einer globalen Agenda, die von langer Hand auf Verschwörungskonferenzen vorbereitet wurde, die die Entscheidungsfreiheit von Millionen von Menschen untergrub und ihr Schicksal mitbestimmte.

Der Filmemacher hielt 2018 an der Moscow School of New Cinema Vorlesungen über Kinematografie, die demnächst als Publikation der Filmschule auf Russisch erscheinen werden. Infos und Trailer zum Film.

15:00 -16:30 Uhr:  Prüfungen beim Bilden und Betreiben gegenwärtiger Zentren anthroposophischer Geisteswissenschaft Vortrag von Reto Andrea Savoldelli. Über die Bedeutung sozialer und antisozialer Triebe im Menschen. Geburts- und Todesmysterien. Abelitische und Kaïnitische Wege zum Geist. Vom umgekehrten Kultus als Zugang zu einem wahren Verständnis der Anthroposophie Rudolf Steiners. 

17:00 - 18:00 Uhr: Gelegenheit für Fragen, Diskussion über die  Vorträge, freie Beiträge zum Konferenzthema und Perspektiven für eine mögliche Fortsetzung dieser Initiative.

19:00 - 21:30 Uhr:  Vorführung von STELLA DA FALLA (1971, 83 Min.)

Savoldellis Film war der erste europäische Fernsehfilm, der das Leben des Protagonisten in der längst untergegangenen Welt des Mittelalters zum Ausgangspunkt nahm. STELLA DA FALLA war der Schweizer Beitrag für das Filmfestival von Locarno 1972, wo der Film das Interesse des Jurors Andrei Tarkovsky weckte. Der lange Schlusstanz des Films fand im Sommer 1971 auf der Bühne des Amsterdamer Clubs De Melkweg statt.  Andere historische Dokumente zeigen Amsterdamer Straßen und Hippie-Feiern im Vondelpark. Diplôme d'excellence Festival International du Cinéma en 16mm, Montreal 1972.

Für weitere Details siehe Savoldellis Buch: "Rudolf Steiner über das Kino", (SeminarVerlag, Basel 2017) und "The Future Art of Cinema -Rudolf Steiner's Vision" (Temple Lodge 2020).

Für weitere Details: Info und Trailer

 

Standort: Elisabeth Vreedehaus, Riouwstraat 1, 2585 GP Den Haag (info@vreedehuis.nl )

Eintritt:  Freiwilliger Beitrag von 10 Euro pro Vortrag und Filmvorführung erwünscht.

Organisation und Information: Willehalm-Institut, Kerkstraat 386A, 1017 JB Amsterdam. Tel. + 31 (0)6-23559564; Willehalm@gmail.com  

Websites: http://Willehalm-Stiftung.blogspot.nl; http://Willehalm-Stiftung.blogspot.nl  

Anmeldung: Nicht erforderlich, aber es besteht die Möglichkeit, am Samstag und Sonntag zu Mittagessen (€ 9) und am Freitag, Samstag und Sonntag zu Abendessen (€12,50) im Vreedehaus Café. Teilnehmer sollen sich vor dem 24 Mai bei der Organisation melden.

Änderungen vorbehalten

DAS KREUZ DER WEIHNACHTSTAGUNG - Antrag an die Generalversammlung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft 2022 am Goetheanum zur „Nicht-Entlastung des Vorstands“

Motto 

„Was die Satzung von Manu war für das Alt-Indische Volk

und das Gesetz von Moses für das Israelitische Volk,

das waren die Statuten Rudolf Steiners

zur Neubegründung der Anthroposophischen Gesellschaft

als die Form für das wahre Christentum der 6. Kulturepoche.“

Frei nach Rudolf Steiner, Valentin Tomberg und Herbert Witzenmann

Vorbemerkung 

Die Allgemeine Anthroposophische Gesellschaft verfolgt nach §2 ihrer heutigen Statuten „ihre Aufgaben und Ziele nach dem ihr von Rudolf Steiner vorgeschlagenen und bei der Gründungsversammlung am 28. Dezember 1923 von den Mitgliedern einstimmig angenommenen Gründungs-Statut. Diesem Gründungs-Statut entsprechend obliegt ihr die Aufgabe der Pflege künstlerischer, wissenschaftlicher und erzieherischer Bestrebungen im Sinne des Goetheanum, der Freien Hochschule für Geisteswissenschaft.“

Was nun der Aufgabe des Vorstands betrifft, so sagte Rudolf Steiner an dieser Gründungsversammlung der Weihnachtstagung am 27. Dezember  1923 das Folgende: „Der Zentralvorstand wird als seine Aufgabe lediglich die Realisierung der Statuten zu betrachten haben; er wird alles zu tun haben, was in der Richtung der Realisierung der Statuten liegt. Und damit ist eine große Freiheit gegeben. Aber zugleich weiß man auch, was man an diesem Zentralvorstande hat, denn man hat die Statuten und kann aus ihnen ein vollständiges Bild gewinnen von dem, was er jemals tun wird. Dadurch ist auch die Möglichkeit geschaffen, überall auf realem Boden zu stehen, wo solche Vereinigungen entstehen, wie zum Beispiel der Goetheanum-Bauverein. Und es wird in den nächsten Tagen die Aufgabe sein, zwischen dem Vorstand, der sich gebildet hat und dem Goetheanum-Bauverein, die entsprechende Relation zu bilden.“

Man kann die zweifache Aufgabe, die Rudolf Steiner hier beschreibt, in der Gestalt eines Kreuzes betrachten: deren vertikale Linie wäre die Realisierung der Verbindung zwischen Himmel und Erde durch die Erschaffung einer gemeinsamen ätherischen Bewusstseinsschale für die Aufnahme des neuen Erkenntnis-Christentums von Freiheit und Liebe. Rudolf Steiner schrieb im Nachrichtenblatt vom 13. Januar 1924 immerhin, dass mit der Neubegründung der Anthroposophischen Gesellschaft die Form beabsichtigt wurde, welche die anthroposophische Bewegung zu ihrer Pflege bedarf, und er charakterisierte diese Bewegung am 18. Juli 1924 in Arnheim als das neue Christentum, welches den am himmlischen Michaelkultus in  der geistigen Welt beteiligten anthroposophischen Seelen vorbestimmt waren, um im „Aufbruch zur VI. Kulturperiode“ diese innerhalb der irdischen Menschheit vorzubereiten. So lautet nämlich der Titel einer Ausgabe der gesammelten, frühen  Aufsätze von Valentin Tomberg, aus denen unter anderem ersichtlich wird, inwiefern das für das verstehende Erleben des neuen Erkenntnis-Christentums die "Philosophie der Freiheit" von Rudolf Steiner die methodische Grundlage bildet.

Die horizontale Linie dieses Kreuzes der Weihnachtstagung enthielte dann, im Lichte der sozialästhetischen Studien Herbert Witzenmanns ^[1], die Orientierung, wie durch die „Bildung der entsprechenden Relation“ auf Vorstandsebene zwischen allen anthroposophischen Gesellschaften und Organisationen weltweit - als Unterabteilungen der neu zu etablierenden Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft - die Übereinstimmung mit dem Gründungs-Statut der Weihnachtstagung zu erreichen wäre, mit jener Weihnachtstagung also, die nach Rudolf Steiner einen Welten-Zeiten-Wende-Anfang enthielt. In seiner Einführung zum Buch "Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums" von Rudolf Steiner hat Herbert Witzenmann diesen  Welten-Zeiten-Wende-Anfang als die zeitgemäße Metamorphose der urchristlichen Glaubensgemeinde in der Zeit des Mysterium von Golgotha hin zu einer Erkenntnisgemeinschaft des neuen Christentum dargestellt.  Und wenn Rudolf Steiner in seinem einzigen Vortrag über dem Manichäismus am 11. November, 1904   in Berlin davon spricht, dass die äussere Organisationsform für das wahre Christentum der 6. Kulturepoche, „die Gemeinde, in der zuerst der christlichen Funke so recht Platz wird greifen können,“  schon jetzt in der heutigen 5. Epoche geschaffen werden muss, so kann man dies in dem Gründungs-Statuts der Weihnachtstagung erblicken. 

Doch im Laufe der Zeit gerieten 9 von den 15 Paragraphen des Gründungs-Statuts leider außer Funktion, da ihre Bedeutung nicht verstanden wurde. Dies hat Reto Andrea Savoldelli im Kapitel „Der stufenweise Verlust der sozialästhetischen Qualifizierung in der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft“ im zweiten Teil seiner Trilogie Zur Tätigkeit von Herbert Witzenmann im Vorstand am Goetheanum gezeigt.  Bevor somit die Statuten der Weihnachtstagung überhaupt realisiert werden können, müssten sie zuerst wieder in Kraft gesetzt werden.

Eine Vorgehensweise, wie die Wiederherstellung und Verwirklichung des Gründungsstatuts zu erreichen wäre, habe ich in einer Empfehlung ab 2018 in verschiedenen Anträgen, Anliegen, in Artikeln und Arbeitsgruppen sowohl in Dornach wie in Holland zu formulieren versucht.  So wurde an der Generalversammlung von 2020 ein wohlbegründeter Antrag unter der Bezeichnung „Das neue Christentum wollend in Liebe der Welt verbinden zur Gesundung von Mensch und Erde“ gestellt, der aber  unter der Versammlungsleitung des Vorstandsmitglieds Justus Wittich durch einen Nicht-Eintretens-Antrag diskussionslos vom Tisch gewischt wurde.

Um eine Wiederholung zu vermeiden und um endlich eine Diskussion zu ermöglichen im Sinne von Paragraph 8 der heutigen Statuten („Anliegen, die geistige Ziele und Aufgaben der Gesellschaft betreffen, werden nur in freier Aussprache behandelt. Eine Abstimmung darüber findet nicht statt."), habe ich anlässlich der letzten Generalversammlung vom 27. März 2021 keinen Antrag, sondern ein Anliegen unter dem Titel „Zur Wiederherstellung und Verwirklichung der Statuten der Anthroposophischen Gesellschaft im Hinblick auf die Jahrhundertfeier der Weihnachtstagung im Jahre 2023“ im grossen Saal des Goetheanum per Video-Übertragung vorgebracht. Sein Text (ohne Begründung) lautete wie folgt:

 „Die Generalversammlung bittet den Vorstand, zu prüfen, ob die oben [d.h. in meinem Antrag vom 2020] dargestellte Vorgehensweise um die an der Weihnachtstagung 1923 beabsichtigte, aber seitdem ernsthaft beschädigte und verlassene Form für die Pflege der anthroposophischen Bewegung als Erscheinung des neuen Christentums im Hinblick auf die Jahrhundertfeier der Weihnachtstagung im Jahre 2023 zeit- und geistgemäss wieder herzustellen und zu verwirklichen sei und im positiven Falle dies innerhalb von 6 Monaten der Mitgliedschaft bekannt zu machen. Falls dies nicht möglich sei, möge der Vorstand angeben, wie es dann sonst wohl möglich ist.“

Versammlungsleiter war wiederum Justus Wittich. Doch statt mein Anliegen einzuführen, las er irrigerweise stattdessen aus der Vorbemerkung meinen Antrag von 2020 vor. Danach wörtlich: „Herr Kelder empfehlt der Generalversammlung das und diese Empfehlung nehmen wir sowieso an, weil wir in der Konstitutionsgruppe dabei sind, diese Frage auszuarbeiten und mit den Mitgliedern für die Gesellschaftsgestaltung darauf einzugehen, aber die Frage ist, ob sie ins Gespräch kommen wollen zur Abstimmung, weil Herr Kelder ein Beschluss herbeibringen will [was eben nicht stimmt], dem Vorstand dies und jenes zu empfehlen und zu fordern.“ Nachdem seine Frage an die Generalversammlung, ob sie diesen Antrag [was kein Antrag sondern ein Anliegen war] behandeln will, mit großer Mehrheit abgelehnt wurde, sagte er: „Ich möchte Herrn Kelder berichten, wir sind im Vorstand dies zu unterstützen sehr einig, aber als Beschluss der Generalversammlung dies zu unterstützen ist es eigentlich ein Anliegen, aber kein Antrag.“

Justus Wittich hat also verschwiegen, dass ich 2021 ein Anliegen und gar keinen Antrag eingereicht hatte und damit auch keinen Beschluss der Generalversammlung herbeiführen wollte, sondern eine Diskussion über die Grundlagen unseren Gesellschaft eröffnen wollte, was er, aus Versehen oder was auch immer, leider verhindert hat. 

Nun nähern wir uns den Gründen, weshalb ich mich veranlasst sehe, diesen Antrag zur Nicht-Entlastung des Vorstands stellen zu müssen. Das Versprechen des Vorstandes, mein Anliegen bzw. meinen Antrag in der hierfür existierenden "Konstitutionsgruppe" weiter auszuarbeiten, wurde nämlich trotz zweifacher, schriftlicher Erinnerung in keiner Weise erfüllt. Anstelle dessen hat das leitende Mitglied dieses Kolloquiums Gerald Häfner, Leiter der Sozialwissenschaftlichen Sektion,  wiederholt betont, dass das Mandat der "Konstitutionsgruppe" eine solche Erörterung der Gesellschaftsgestaltungsfrage gar nicht zulasse. Diese soll unter formal-juristischen Geschichtspunkten ausschließlich die Chronologie der Konstitutionsgeschichte erarbeiten. Es gehe hier um Fakten, nur um Fakten, und nicht um Interpretationen. Dies ist aber eine tiefgreifend materialistische Vorgehensweise, wie man sie aus der Naturwissenschaft her kennt, die jedoch innerhalb des geisteswissenschaftlichen Gebietes ungeeignet ist, Geschweige angesichts des spirituellen Weihnachtstagungsimpulses, bei dem  vom Ideell-Urbildlichen auszugehen ist, wobei dem Faktischen und dem Juridischen eine untergeordnet darstellende  Rolle zukommt, welches allein im Hinblick auf das Urbildliche sachgemäß zu interpretieren ist.

Von einer Arbeit zur Gesellschaftsgestaltung, wovon Justus Wittich bei seinem Kommentar zu meinem Anliegen sprach, ja von einer Wiederherstellung des Gründungs-Statuts ist überhaupt nichts geworden. Eine solche wurde durch das eingeschränkte Mandat der Konstitutionsgruppe unmöglich gemacht, da es nicht beabsichtigt war. Es wundert denn auch nicht, dass nachdem schon die Konstitutions-Experten Mees Meeussen und Sebastian Boegner sich aus Unfrieden aus dieser Gruppe zurückgezogen hatten, ein anderes aktives Mitglied derselben, Thomas Heck, erklärte, dass auch er nicht weiter mitarbeiten kann, und, nachdem er sich beklagt hatte,  „dass es in gewisser Weise inzwischen als normal anzusehen ist, dass von Gerald Häfner und Justus Wittich inhaltliche Nachfragen nicht beantwortet werden“, er in einer Mail vom 24. März an das Kolloquium schrieb: „Zu der entscheidenden Frage nach der Identität der ‚Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft‘ sind wir gar nicht gekommen.“

Zu dieser entscheidenden Frage hat sich nun Herbert Witzenmann in nicht allein in seinen hier genannten Studien und Aufsätze vielfach und tiefgehend geäußert, sondern auch durch zahlreiche Vorträge, Seminaren  und Tagungen in seiner Funktion als Mitglied des Goetheanumsvorstandes und Leiters der sozialwissenschaftlichen Sektion. Trotz meiner wiederholten Empfehlungen, diese einzigartige gesamtgesellschaftliche Forschungsarbeit zur Kenntnis zu nehmen und anzuwenden, wie dies übrigens auch vom Häfners Vorgänger Paul Mackay empfohlen wurde, indem dieser im Nachrichtenblatt 9, 2005  schrieb, dass „Witzenmanns wegleitende Schriften zur sozialen Frage, wertvolles Arbeitsmaterial sind für jeden, der sich mit einer zeitgemäßen Sozialwissenschaft beschäftigen will“,  wurde also trotzdem dies bis heute vom Vorstand und Hochschulleitung übergangen. Dasselbe Schicksal erlitt das Anliegen von Eugen Meier, die Rehabilitation des Werkes  von Herbert Witzenmann betreffend, dass an der Generalversammlung von 2020 vom Vorstand entgegengenommen wurde, meines Erachtens aber bis heute nicht verwirklicht worden ist.

Die angeführten Vorkommnisse zeigen, dass leider kein Grund vorliegt, die Hoffnung zu hegen, dass es mit diesem heutigen Vorstand und der jetzigen Goetheanum-Leitung, deren Einsatz unbestritten wird, bei der Jahrhundertfeier der Weihnachtstagung im kommenden Jahr etwas wirklich Wahrhaftes zu feiern geben wird (es sei denn, ein Wunder passiert und/oder mein nun folgender Antrag wird angenommen). Höchstens kommt es zu einem nostalgischen Rückblick auf die ruhmreiche Vergangenheit, als Rudolf Steiner noch unter diesem Namen verkörpert war. Nein, bis heute ist leider (noch) nicht gut geworden, "was wir aus Herzen gründen, was wir aus Häuptern zielvoll führen" wollten. Es ist eigentlich eine Ungereimtheit, den Grundsteinspruch ohne Bewusstsein dieser traurige Tatsache unablässig zu zitieren, ohne alles zu tun, um die bei der Weihnachtstagung beabsichtigen Organisationsform des neuen Christentums im Sinne des Zeitgeistes wiederherzustellen.  Die peinliche Abwesenheit dieses neuen Zivilisationsprinzips ist die größte Bedrohung des Weltfriedens.

Unter der Voraussetzung, dass in einer anthroposophischen Gesellschaft die Entlastung des Vorstands nicht nur das Administrative, sondern auch das Geistige betrifft, d. h. dasjenige, was der Vorstand im Namen der Gesellschaft übernommen bzw. versäumt hat zu übernehmen um das Gründungs-Statut zu verwirklichen, stelle ich nun den folgenden Antrag: 

Antrag

Aufgrund der Vernachlässigung der von Rudolf Steiner dem Vorstand anvertrauten Hauptaufgabe, die allumfassende 15 Paragraphen  des Freiheitsstatuts der Anthroposophischen Gesellschaft als die angestrebte Formkraft des erneuerten Christentums auf Erden zu realisieren, sowie u.a. aufgrund der Nicht-Erfüllung des vom Vorstand an der letzten Generalversammlung ausgesprochenen Versprechens, das Anliegen Kelder zur Wiederherstellung jener seit der Weihnachtstagung schwer beschädigten und vernachlässigten Form in der sog. "Konstitutionsgruppe" auszuarbeiten, wird die Generalversammlung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft gebeten, den Vorstand nicht zu entlasten.

Falls der Antrag angenommen wird, möge der Vorstand als Interim-Vorstand seine Geschäfte solange weiterführen, bis an einer außerordentlichen Generalversammlung ein neuer Vorstand gebildet werden kann, der bereit und in der Lage sein wird das Gründungs-Statut der Gesellschaft im Sinne des Zeitgeistes wiederherzustellen und dabei der von Rudolf Steiner in ihnen veranlagte sozialorganische Ordnung innerhalb des Geisteslebens  der Menschheit zur Verwirklichung zu verhelfen.

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^[1] Diese sind: "Die Prinzipien  der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft als Lebensgrundlage und Schulungsweg", "Gestalten oder Verwalten – Rudolf Steiners Sozialorganik/ Ein neues Zivilizationsprinzip", „Idee und Wirklichkeit einer Freien Hochschule“ und "Der Urgedanke – Rudolf Steiners Zivilisationsprinzip und die Aufgabe der Anthroposophische Gesellschaft" sowie seinen Aufsatz "Die Prinzipien Rudolf Steiner in ihrer spirituellen und sozialen Bedeutung".  Mit Prinzipien sind hier das Gründungs-Statut gemeint, denn so wurden früher die 15 Statuten der Weihnachtstagung bezeichnet.